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彭州乙烯项目“散步”直播

muzik — Sun, 04 May 2008 12:27:50 +0000

前方仍无消息，大家不要等了，有什么情况我晚上再更新上来。 —— “饭否 | 北风”:http://fanfou.com/wenyunchao/p.1 p(tips). “更多相关链接”:http://efrees.com/blog/gossip/pengzhou-ethylene-project-links/#walk Tags: 彭州乙烯 Related posts:彭州乙烯项目相关链接 4月25日看到连岳在《 “我不是超人”:http://www.bullog.cn/blogs/lianyue/archives/130424.aspx 》里照登了一篇留言，于是知道此事。 # UPDATE:1st May,10:07 pm,下列链接中所有tianya blog的部分，均已失效。 # UPDATE:5th... 成都，祝你好运掰指头大略一数，我在成都呆过3年另7个月-(暑假*3+寒假*4)+八个月，权当是整四年罢。但我对成都并无太多了解，除开东苑夏日晚间6块一扎的啤酒，除开新村上行天桥下十三块一人的自助火锅。这样程度的接触，注定了我对成都并无太多感情。但我还是要祝你好运，我也只能祝你好运。因为，关于彭州的事情，看了那么多帖子，我还是不能明辨是非——当然，这四个字在任何时候都是最困难的事。唯一能够确认的只是，douban和tianya上的相关讨论很快就失踪了。下午5点才看过的，西门媚、艾伦de普通读物这两个位于tianya的 blog上关于此事的文章，晚上10点已经全部消失。至于小你@tianyablog,则直接就“该BLOG暂且不能访问”了。这真令人难堪。 Tags: 彭州乙烯... 柏杨：丑陋的中国人本文是柏扬於一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学讲辞。原载一九八四‧十一‧十五‧香港《百姓》半月刊，十二‧一‧纽约《台湾与世界》杂志，十二‧八‧台北《自立晚报》，十二‧十三‧洛杉矶《论坛报》。多少年以来，我一直想写一本书，叫《丑陋的中国人》。我记得美国有一本《丑陋的美国人》，写出来之后，美国国务院拿来做为他们行动的参考。日本人也写了一本《丑陋的日本人》，作者是驻阿根廷的大使，他阁下却被撤职，这大概就是东方和西方的不同。中国比起日本，好像又差一级，假定我把这本书写出来的话，可能要麻烦各位去监狱给我送饭，所以我始终没有写。但是我一直想找个机会，把它作一个口头报告，请教于全国各阶层朋友。不过作一个口头报告也不简单，在台北，请我讲演的人，一听说要讲这个题目，就立刻不请我了。所以，今天是我有生以来，第一次用「丑陋的中国人」讲演，我感到非常高兴，感谢各位给我这个机会。　　有一次，台中东海大学请我演讲，我告诉他们这个题目，我问同学会会长：「会不会有问题？」他说：「怎么会有问题？」我对他说：「你去训导处打听一下，因为我这个人本来就被当作问题人物，又讲一个问题题目，那可是双料。」跟训导处谈过之后，他打电话到台北来说：「问题是没有的，不过题目是不是可以改一改？训导处认为题目难听。」接着把他拟定的一个很长的冠冕堂皇的题目告诉我，他问：「同意不同意？」我说：「当然不同意，不过你一定要改，只好就改！」那是我第一次讲有关「丑陋的中国人」。我对他说：「希望我讲的时候能做个录音，以后我就可以把它改写成一篇文章。」他慷慨承诺。结果讲过之后，把录音带寄来，只有开头的几句话，以后就没有了声音。　　今年我六十五岁，台北的朋友在三月七日给我做了一个生日，我对他们说：「我活了六十五岁，全是艰难的岁月！」我的意思是：不仅仅我个人艰难，而是所有的中国人都艰难。在座的朋友都很年轻，尤其是来自台湾的朋友们，多数拥有富裕的经济环境，同你们谈「艰难」，你们既不爱听，也不相信，更不了解。我所谈的艰难，不是个人问题，也不是政治问题，而是超出个人之外的，超出政治层面的整个中国人问题。不仅仅是一个人经历了患难，不仅仅是我这一代经历了患难。假使我们对这个患难没有了解，对这个有毒素的文化没有了解，那么我们的灾祸还会再度发生，永远无尽无期。　　在泰国考伊兰难民营中的难民，百分之九十是从越南、柬埔寨、寮国被驱逐出来的中国人（我们所讲的「中国人」不是国籍的意思，而是指血统或文化）。有一位中国文化大学华侨研究所的女学生，是派到泰国为难民服务的服务团的一员，到了那里几天之后，不能忍受，哭着回来。她说：「那种惨状我看不下去。」后来我到了泰国，发现中国难民的处境使人落泪。好比说：中国人不可以有私有财产，而且不能有商业行为，假使你的衣服破了，邻居太太替你缝两针，你给她半碗米作为回报，这就是商业行为，然后泰国士兵会逼着那位太太全身脱光，走到裁判所，问她：「妳为什么做这种违法的事情？」这只是一件很轻微的侮辱，我除了难过和愤怒外，只有一个感慨──中国人造了什么孽？为什么受到这种待遇？　　前年，我同我太太从巴黎的地下铁出来，看到一个卖首饰的摊子，卖主是一个东方面孔的中年妇女，我同我太太一面挑，一面讲，卖主忽然用中国话向我们解释，我们觉得很亲切，问她：「妳怎么会讲中国话？」她说：「我是中国人，从越南逃出来的。」他就住在考伊兰难民营，一面说，一面呜咽，我只好安慰她：「至少现在还好，没有挨饿。」在告辞转身时，听到她叹了一口气：「唉！做一个中国人好羞愧！」我对这一声叹息，一生不忘。　　十九世纪的南洋群岛，就是现在的东南亚，那时还是英国和荷兰的属地，有一个英国驻马来西亚的专员说：「做十九世纪的中国人是一个灾难。」因为他看到中国人在南洋群岛像猪仔一样，无知无识，自生自灭，而且随时会受到屠杀。我觉得，二十世纪的中国人比十九世纪的中国人，灾难更大。最使我们痛苦的是，一百年来，中国人的每一个盼望，几乎全部归于幻灭。来了一个盼望，以为中国会从此好起来，结果不但使我们失望，反而更坏。再来一个盼望，而又是一个幻灭，又是一个失望，又是一个更坏。一而再，再而三。民族固然是长远的，个人的生命却是有限。人生能有几个大的盼望？人生能有几个大的理想，经得起破灭？展望前途，到底是光明的？还是不光明的？真是一言难尽。四年前，我在纽约讲演，讲到感慨的地方，一个人站起来说：「你从台湾来，应该告诉我们希望，应该鼓舞我们民心，想不到你却打击我们。」一个人当然需要鼓励，问题是，鼓励起来之后怎么办？我从小就受到鼓励，五、六岁的时候，大人就对我说：「中国的前途就看你们这一代了！」我想我的责任太大，负担不起。后来我告诉我的儿子：「中国的前途就看你们这一代了！」现在，儿子又告诉孙子：「中国的前途就看你们这一代了！」一代复一代，一代何其多？到哪一代才能够好起来？　　在中国广大的大陆上，「反右」之后接着又来一个「文化大革命」，天翻地覆，自人类有历史以来，还没有遇到过这么大的一场人造浩劫，不仅是生命的损失，最大的损失是对人性的摧残，和对高贵品德的摧残。人如果离开了人性和高贵的品德，就跟禽兽毫无区别。十年浩劫，使许多人都成了禽兽。这样一个民族，品质堕落到这种地步，怎么能够站得起来？　　在马来西亚，华人占百分之三十几，有次我去博物馆参观，里面有马来文，有英文，就是没有华文。这不是说有华文就好，没有华文就不好，那是另外一个问题。这个现象一方面说明，马来人的心胸不够宽广，另一方面，也说明华人没有力量，没有地位，没有受到尊重。泰国的华人说：「我们掌握了泰国稻米的命脉。」不要自己安慰自己，一个法令下来，你什么都没有了。　　现在，大家谈论最多的是香港，任何一个国家，她的土地被外国抢走，都是一种羞耻。等到收复它的时候，就像失去的孩子一样，回到母亲的怀抱，双方都非常欢喜。各位都知道，法国将阿尔萨斯、洛林两个省割给德国的事情，当它们丧失的时候，是多么痛苦，它们回归的时候，又是多么快乐。可是我们的香港，一听说要回归祖国，立刻吓得魂飞魄散。这是怎么一回事？至于我们在台湾，有些台湾省籍的青年和有些外省籍的青年，主张台湾独立。想当年，三十年前，当台湾回归祖国的时候，大家高兴得如痴如狂，真是像一个迷路的孩子，回到母亲的怀抱一样。三十年之后，为什么产生了要离家出走的想法？赛浦路斯，一边是土耳其人，一边是希腊人，根本是两码子事；言语不一样，种族不一样，宗教不一样，什么都不一样，土耳其人可以这样做。而我们，同一个血统，同一个长相，同一个祖先，同一种文化，同一种文字，同一种语言，只不过住的地域不同而已，怎么会有这种现象？...

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成都，祝你好运掰指头大略一数，我在成都呆过3年另7个月-(暑假*3+寒假*4)+八个月，权当是整四年罢。但我对成都并无太多了解，除开东苑夏日晚间6块一扎的啤酒，除开新村上行天桥下十三块一人的自助火锅。这样程度的接触，注定了我对成都并无太多感情。但我还是要祝你好运，我也只能祝你好运。因为，关于彭州的事情，看了那么多帖子，我还是不能明辨是非——当然，这四个字在任何时候都是最困难的事。唯一能够确认的只是，douban和tianya上的相关讨论很快就失踪了。下午5点才看过的，西门媚、艾伦de普通读物这两个位于tianya的 blog上关于此事的文章，晚上10点已经全部消失。至于小你@tianyablog,则直接就“该BLOG暂且不能访问”了。这真令人难堪。 Tags: 彭州乙烯...
柏杨：丑陋的中国人本文是柏扬於一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学讲辞。原载一九八四‧十一‧十五‧香港《百姓》半月刊，十二‧一‧纽约《台湾与世界》杂志，十二‧八‧台北《自立晚报》，十二‧十三‧洛杉矶《论坛报》。多少年以来，我一直想写一本书，叫《丑陋的中国人》。我记得美国有一本《丑陋的美国人》，写出来之后，美国国务院拿来做为他们行动的参考。日本人也写了一本《丑陋的日本人》，作者是驻阿根廷的大使，他阁下却被撤职，这大概就是东方和西方的不同。中国比起日本，好像又差一级，假定我把这本书写出来的话，可能要麻烦各位去监狱给我送饭，所以我始终没有写。但是我一直想找个机会，把它作一个口头报告，请教于全国各阶层朋友。不过作一个口头报告也不简单，在台北，请我讲演的人，一听说要讲这个题目，就立刻不请我了。所以，今天是我有生以来，第一次用「丑陋的中国人」讲演，我感到非常高兴，感谢各位给我这个机会。　　有一次，台中东海大学请我演讲，我告诉他们这个题目，我问同学会会长：「会不会有问题？」他说：「怎么会有问题？」我对他说：「你去训导处打听一下，因为我这个人本来就被当作问题人物，又讲一个问题题目，那可是双料。」跟训导处谈过之后，他打电话到台北来说：「问题是没有的，不过题目是不是可以改一改？训导处认为题目难听。」接着把他拟定的一个很长的冠冕堂皇的题目告诉我，他问：「同意不同意？」我说：「当然不同意，不过你一定要改，只好就改！」那是我第一次讲有关「丑陋的中国人」。我对他说：「希望我讲的时候能做个录音，以后我就可以把它改写成一篇文章。」他慷慨承诺。结果讲过之后，把录音带寄来，只有开头的几句话，以后就没有了声音。　　今年我六十五岁，台北的朋友在三月七日给我做了一个生日，我对他们说：「我活了六十五岁，全是艰难的岁月！」我的意思是：不仅仅我个人艰难，而是所有的中国人都艰难。在座的朋友都很年轻，尤其是来自台湾的朋友们，多数拥有富裕的经济环境，同你们谈「艰难」，你们既不爱听，也不相信，更不了解。我所谈的艰难，不是个人问题，也不是政治问题，而是超出个人之外的，超出政治层面的整个中国人问题。不仅仅是一个人经历了患难，不仅仅是我这一代经历了患难。假使我们对这个患难没有了解，对这个有毒素的文化没有了解，那么我们的灾祸还会再度发生，永远无尽无期。　　在泰国考伊兰难民营中的难民，百分之九十是从越南、柬埔寨、寮国被驱逐出来的中国人（我们所讲的「中国人」不是国籍的意思，而是指血统或文化）。有一位中国文化大学华侨研究所的女学生，是派到泰国为难民服务的服务团的一员，到了那里几天之后，不能忍受，哭着回来。她说：「那种惨状我看不下去。」后来我到了泰国，发现中国难民的处境使人落泪。好比说：中国人不可以有私有财产，而且不能有商业行为，假使你的衣服破了，邻居太太替你缝两针，你给她半碗米作为回报，这就是商业行为，然后泰国士兵会逼着那位太太全身脱光，走到裁判所，问她：「妳为什么做这种违法的事情？」这只是一件很轻微的侮辱，我除了难过和愤怒外，只有一个感慨──中国人造了什么孽？为什么受到这种待遇？　　前年，我同我太太从巴黎的地下铁出来，看到一个卖首饰的摊子，卖主是一个东方面孔的中年妇女，我同我太太一面挑，一面讲，卖主忽然用中国话向我们解释，我们觉得很亲切，问她：「妳怎么会讲中国话？」她说：「我是中国人，从越南逃出来的。」他就住在考伊兰难民营，一面说，一面呜咽，我只好安慰她：「至少现在还好，没有挨饿。」在告辞转身时，听到她叹了一口气：「唉！做一个中国人好羞愧！」我对这一声叹息，一生不忘。　　十九世纪的南洋群岛，就是现在的东南亚，那时还是英国和荷兰的属地，有一个英国驻马来西亚的专员说：「做十九世纪的中国人是一个灾难。」因为他看到中国人在南洋群岛像猪仔一样，无知无识，自生自灭，而且随时会受到屠杀。我觉得，二十世纪的中国人比十九世纪的中国人，灾难更大。最使我们痛苦的是，一百年来，中国人的每一个盼望，几乎全部归于幻灭。来了一个盼望，以为中国会从此好起来，结果不但使我们失望，反而更坏。再来一个盼望，而又是一个幻灭，又是一个失望，又是一个更坏。一而再，再而三。民族固然是长远的，个人的生命却是有限。人生能有几个大的盼望？人生能有几个大的理想，经得起破灭？展望前途，到底是光明的？还是不光明的？真是一言难尽。四年前，我在纽约讲演，讲到感慨的地方，一个人站起来说：「你从台湾来，应该告诉我们希望，应该鼓舞我们民心，想不到你却打击我们。」一个人当然需要鼓励，问题是，鼓励起来之后怎么办？我从小就受到鼓励，五、六岁的时候，大人就对我说：「中国的前途就看你们这一代了！」我想我的责任太大，负担不起。后来我告诉我的儿子：「中国的前途就看你们这一代了！」现在，儿子又告诉孙子：「中国的前途就看你们这一代了！」一代复一代，一代何其多？到哪一代才能够好起来？　　在中国广大的大陆上，「反右」之后接着又来一个「文化大革命」，天翻地覆，自人类有历史以来，还没有遇到过这么大的一场人造浩劫，不仅是生命的损失，最大的损失是对人性的摧残，和对高贵品德的摧残。人如果离开了人性和高贵的品德，就跟禽兽毫无区别。十年浩劫，使许多人都成了禽兽。这样一个民族，品质堕落到这种地步，怎么能够站得起来？　　在马来西亚，华人占百分之三十几，有次我去博物馆参观，里面有马来文，有英文，就是没有华文。这不是说有华文就好，没有华文就不好，那是另外一个问题。这个现象一方面说明，马来人的心胸不够宽广，另一方面，也说明华人没有力量，没有地位，没有受到尊重。泰国的华人说：「我们掌握了泰国稻米的命脉。」不要自己安慰自己，一个法令下来，你什么都没有了。　　现在，大家谈论最多的是香港，任何一个国家，她的土地被外国抢走，都是一种羞耻。等到收复它的时候，就像失去的孩子一样，回到母亲的怀抱，双方都非常欢喜。各位都知道，法国将阿尔萨斯、洛林两个省割给德国的事情，当它们丧失的时候，是多么痛苦，它们回归的时候，又是多么快乐。可是我们的香港，一听说要回归祖国，立刻吓得魂飞魄散。这是怎么一回事？至于我们在台湾，有些台湾省籍的青年和有些外省籍的青年，主张台湾独立。想当年，三十年前，当台湾回归祖国的时候，大家高兴得如痴如狂，真是像一个迷路的孩子，回到母亲的怀抱一样。三十年之后，为什么产生了要离家出走的想法？赛浦路斯，一边是土耳其人，一边是希腊人，根本是两码子事；言语不一样，种族不一样，宗教不一样，什么都不一样，土耳其人可以这样做。而我们，同一个血统，同一个长相，同一个祖先，同一种文化，同一种文字，同一种语言，只不过住的地域不同而已，怎么会有这种现象？...

成都，祝你好运

muzik — Thu, 01 May 2008 16:03:13 +0000

掰指头大略一数，我在成都呆过3年另7个月-(暑假*3+寒假*4)+八个月，权当是整四年罢。但我对成都并无太多了解，除开东苑夏日晚间6块一扎的啤酒，除开新村上行天桥下十三块一人的自助火锅。这样程度的接触，注定了我对成都并无太多感情。但我还是要祝你好运，我也只能祝你好运。因为，关于彭州的事情，看了那么多帖子，我还是不能明辨是非——当然，这四个字在任何时候都是最困难的事。唯一能够确认的只是，douban和tianya上的相关讨论很快就失踪了。下午5点才看过的，西门媚、艾伦de普通读物这两个位于tianya的 blog上关于此事的文章，晚上10点已经全部消失。至于小你@tianyablog,则直接就“该BLOG暂且不能访问”了。这真令人难堪。 Tags: 彭州乙烯 Related posts:彭州乙烯项目“散步”直播前方仍无消息，大家不要等了，有什么情况我晚上再更新上来。 —— “饭否 | 北风”:http://fanfou.com/wenyunchao/p.1 p(tips). “更多相关链接”:http://efrees.com/blog/gossip/pengzhou-ethylene-project-links/#walk Tags: 彭州乙烯... 彭州乙烯项目相关链接 4月25日看到连岳在《 “我不是超人”:http://www.bullog.cn/blogs/lianyue/archives/130424.aspx 》里照登了一篇留言，于是知道此事。 # UPDATE:1st May,10:07 pm,下列链接中所有tianya blog的部分，均已失效。 # UPDATE:5th... 柏杨：丑陋的中国人本文是柏扬於一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学讲辞。原载一九八四‧十一‧十五‧香港《百姓》半月刊，十二‧一‧纽约《台湾与世界》杂志，十二‧八‧台北《自立晚报》，十二‧十三‧洛杉矶《论坛报》。多少年以来，我一直想写一本书，叫《丑陋的中国人》。我记得美国有一本《丑陋的美国人》，写出来之后，美国国务院拿来做为他们行动的参考。日本人也写了一本《丑陋的日本人》，作者是驻阿根廷的大使，他阁下却被撤职，这大概就是东方和西方的不同。中国比起日本，好像又差一级，假定我把这本书写出来的话，可能要麻烦各位去监狱给我送饭，所以我始终没有写。但是我一直想找个机会，把它作一个口头报告，请教于全国各阶层朋友。不过作一个口头报告也不简单，在台北，请我讲演的人，一听说要讲这个题目，就立刻不请我了。所以，今天是我有生以来，第一次用「丑陋的中国人」讲演，我感到非常高兴，感谢各位给我这个机会。　　有一次，台中东海大学请我演讲，我告诉他们这个题目，我问同学会会长：「会不会有问题？」他说：「怎么会有问题？」我对他说：「你去训导处打听一下，因为我这个人本来就被当作问题人物，又讲一个问题题目，那可是双料。」跟训导处谈过之后，他打电话到台北来说：「问题是没有的，不过题目是不是可以改一改？训导处认为题目难听。」接着把他拟定的一个很长的冠冕堂皇的题目告诉我，他问：「同意不同意？」我说：「当然不同意，不过你一定要改，只好就改！」那是我第一次讲有关「丑陋的中国人」。我对他说：「希望我讲的时候能做个录音，以后我就可以把它改写成一篇文章。」他慷慨承诺。结果讲过之后，把录音带寄来，只有开头的几句话，以后就没有了声音。　　今年我六十五岁，台北的朋友在三月七日给我做了一个生日，我对他们说：「我活了六十五岁，全是艰难的岁月！」我的意思是：不仅仅我个人艰难，而是所有的中国人都艰难。在座的朋友都很年轻，尤其是来自台湾的朋友们，多数拥有富裕的经济环境，同你们谈「艰难」，你们既不爱听，也不相信，更不了解。我所谈的艰难，不是个人问题，也不是政治问题，而是超出个人之外的，超出政治层面的整个中国人问题。不仅仅是一个人经历了患难，不仅仅是我这一代经历了患难。假使我们对这个患难没有了解，对这个有毒素的文化没有了解，那么我们的灾祸还会再度发生，永远无尽无期。　　在泰国考伊兰难民营中的难民，百分之九十是从越南、柬埔寨、寮国被驱逐出来的中国人（我们所讲的「中国人」不是国籍的意思，而是指血统或文化）。有一位中国文化大学华侨研究所的女学生，是派到泰国为难民服务的服务团的一员，到了那里几天之后，不能忍受，哭着回来。她说：「那种惨状我看不下去。」后来我到了泰国，发现中国难民的处境使人落泪。好比说：中国人不可以有私有财产，而且不能有商业行为，假使你的衣服破了，邻居太太替你缝两针，你给她半碗米作为回报，这就是商业行为，然后泰国士兵会逼着那位太太全身脱光，走到裁判所，问她：「妳为什么做这种违法的事情？」这只是一件很轻微的侮辱，我除了难过和愤怒外，只有一个感慨──中国人造了什么孽？为什么受到这种待遇？　　前年，我同我太太从巴黎的地下铁出来，看到一个卖首饰的摊子，卖主是一个东方面孔的中年妇女，我同我太太一面挑，一面讲，卖主忽然用中国话向我们解释，我们觉得很亲切，问她：「妳怎么会讲中国话？」她说：「我是中国人，从越南逃出来的。」他就住在考伊兰难民营，一面说，一面呜咽，我只好安慰她：「至少现在还好，没有挨饿。」在告辞转身时，听到她叹了一口气：「唉！做一个中国人好羞愧！」我对这一声叹息，一生不忘。　　十九世纪的南洋群岛，就是现在的东南亚，那时还是英国和荷兰的属地，有一个英国驻马来西亚的专员说：「做十九世纪的中国人是一个灾难。」因为他看到中国人在南洋群岛像猪仔一样，无知无识，自生自灭，而且随时会受到屠杀。我觉得，二十世纪的中国人比十九世纪的中国人，灾难更大。最使我们痛苦的是，一百年来，中国人的每一个盼望，几乎全部归于幻灭。来了一个盼望，以为中国会从此好起来，结果不但使我们失望，反而更坏。再来一个盼望，而又是一个幻灭，又是一个失望，又是一个更坏。一而再，再而三。民族固然是长远的，个人的生命却是有限。人生能有几个大的盼望？人生能有几个大的理想，经得起破灭？展望前途，到底是光明的？还是不光明的？真是一言难尽。四年前，我在纽约讲演，讲到感慨的地方，一个人站起来说：「你从台湾来，应该告诉我们希望，应该鼓舞我们民心，想不到你却打击我们。」一个人当然需要鼓励，问题是，鼓励起来之后怎么办？我从小就受到鼓励，五、六岁的时候，大人就对我说：「中国的前途就看你们这一代了！」我想我的责任太大，负担不起。后来我告诉我的儿子：「中国的前途就看你们这一代了！」现在，儿子又告诉孙子：「中国的前途就看你们这一代了！」一代复一代，一代何其多？到哪一代才能够好起来？　　在中国广大的大陆上，「反右」之后接着又来一个「文化大革命」，天翻地覆，自人类有历史以来，还没有遇到过这么大的一场人造浩劫，不仅是生命的损失，最大的损失是对人性的摧残，和对高贵品德的摧残。人如果离开了人性和高贵的品德，就跟禽兽毫无区别。十年浩劫，使许多人都成了禽兽。这样一个民族，品质堕落到这种地步，怎么能够站得起来？　　在马来西亚，华人占百分之三十几，有次我去博物馆参观，里面有马来文，有英文，就是没有华文。这不是说有华文就好，没有华文就不好，那是另外一个问题。这个现象一方面说明，马来人的心胸不够宽广，另一方面，也说明华人没有力量，没有地位，没有受到尊重。泰国的华人说：「我们掌握了泰国稻米的命脉。」不要自己安慰自己，一个法令下来，你什么都没有了。　　现在，大家谈论最多的是香港，任何一个国家，她的土地被外国抢走，都是一种羞耻。等到收复它的时候，就像失去的孩子一样，回到母亲的怀抱，双方都非常欢喜。各位都知道，法国将阿尔萨斯、洛林两个省割给德国的事情，当它们丧失的时候，是多么痛苦，它们回归的时候，又是多么快乐。可是我们的香港，一听说要回归祖国，立刻吓得魂飞魄散。这是怎么一回事？至于我们在台湾，有些台湾省籍的青年和有些外省籍的青年，主张台湾独立。想当年，三十年前，当台湾回归祖国的时候，大家高兴得如痴如狂，真是像一个迷路的孩子，回到母亲的怀抱一样。三十年之后，为什么产生了要离家出走的想法？赛浦路斯，一边是土耳其人，一边是希腊人，根本是两码子事；言语不一样，种族不一样，宗教不一样，什么都不一样，土耳其人可以这样做。而我们，同一个血统，同一个长相，同一个祖先，同一种文化，同一种文字，同一种语言，只不过住的地域不同而已，怎么会有这种现象？...

彭州乙烯项目“散步”直播前方仍无消息，大家不要等了，有什么情况我晚上再更新上来。 —— “饭否 | 北风”:http://fanfou.com/wenyunchao/p.1 p(tips). “更多相关链接”:http://efrees.com/blog/gossip/pengzhou-ethylene-project-links/#walk Tags: 彭州乙烯...
彭州乙烯项目相关链接 4月25日看到连岳在《 “我不是超人”:http://www.bullog.cn/blogs/lianyue/archives/130424.aspx 》里照登了一篇留言，于是知道此事。 # UPDATE:1st May,10:07 pm,下列链接中所有tianya blog的部分，均已失效。 # UPDATE:5th...
柏杨：丑陋的中国人本文是柏扬於一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学讲辞。原载一九八四‧十一‧十五‧香港《百姓》半月刊，十二‧一‧纽约《台湾与世界》杂志，十二‧八‧台北《自立晚报》，十二‧十三‧洛杉矶《论坛报》。多少年以来，我一直想写一本书，叫《丑陋的中国人》。我记得美国有一本《丑陋的美国人》，写出来之后，美国国务院拿来做为他们行动的参考。日本人也写了一本《丑陋的日本人》，作者是驻阿根廷的大使，他阁下却被撤职，这大概就是东方和西方的不同。中国比起日本，好像又差一级，假定我把这本书写出来的话，可能要麻烦各位去监狱给我送饭，所以我始终没有写。但是我一直想找个机会，把它作一个口头报告，请教于全国各阶层朋友。不过作一个口头报告也不简单，在台北，请我讲演的人，一听说要讲这个题目，就立刻不请我了。所以，今天是我有生以来，第一次用「丑陋的中国人」讲演，我感到非常高兴，感谢各位给我这个机会。　　有一次，台中东海大学请我演讲，我告诉他们这个题目，我问同学会会长：「会不会有问题？」他说：「怎么会有问题？」我对他说：「你去训导处打听一下，因为我这个人本来就被当作问题人物，又讲一个问题题目，那可是双料。」跟训导处谈过之后，他打电话到台北来说：「问题是没有的，不过题目是不是可以改一改？训导处认为题目难听。」接着把他拟定的一个很长的冠冕堂皇的题目告诉我，他问：「同意不同意？」我说：「当然不同意，不过你一定要改，只好就改！」那是我第一次讲有关「丑陋的中国人」。我对他说：「希望我讲的时候能做个录音，以后我就可以把它改写成一篇文章。」他慷慨承诺。结果讲过之后，把录音带寄来，只有开头的几句话，以后就没有了声音。　　今年我六十五岁，台北的朋友在三月七日给我做了一个生日，我对他们说：「我活了六十五岁，全是艰难的岁月！」我的意思是：不仅仅我个人艰难，而是所有的中国人都艰难。在座的朋友都很年轻，尤其是来自台湾的朋友们，多数拥有富裕的经济环境，同你们谈「艰难」，你们既不爱听，也不相信，更不了解。我所谈的艰难，不是个人问题，也不是政治问题，而是超出个人之外的，超出政治层面的整个中国人问题。不仅仅是一个人经历了患难，不仅仅是我这一代经历了患难。假使我们对这个患难没有了解，对这个有毒素的文化没有了解，那么我们的灾祸还会再度发生，永远无尽无期。　　在泰国考伊兰难民营中的难民，百分之九十是从越南、柬埔寨、寮国被驱逐出来的中国人（我们所讲的「中国人」不是国籍的意思，而是指血统或文化）。有一位中国文化大学华侨研究所的女学生，是派到泰国为难民服务的服务团的一员，到了那里几天之后，不能忍受，哭着回来。她说：「那种惨状我看不下去。」后来我到了泰国，发现中国难民的处境使人落泪。好比说：中国人不可以有私有财产，而且不能有商业行为，假使你的衣服破了，邻居太太替你缝两针，你给她半碗米作为回报，这就是商业行为，然后泰国士兵会逼着那位太太全身脱光，走到裁判所，问她：「妳为什么做这种违法的事情？」这只是一件很轻微的侮辱，我除了难过和愤怒外，只有一个感慨──中国人造了什么孽？为什么受到这种待遇？　　前年，我同我太太从巴黎的地下铁出来，看到一个卖首饰的摊子，卖主是一个东方面孔的中年妇女，我同我太太一面挑，一面讲，卖主忽然用中国话向我们解释，我们觉得很亲切，问她：「妳怎么会讲中国话？」她说：「我是中国人，从越南逃出来的。」他就住在考伊兰难民营，一面说，一面呜咽，我只好安慰她：「至少现在还好，没有挨饿。」在告辞转身时，听到她叹了一口气：「唉！做一个中国人好羞愧！」我对这一声叹息，一生不忘。　　十九世纪的南洋群岛，就是现在的东南亚，那时还是英国和荷兰的属地，有一个英国驻马来西亚的专员说：「做十九世纪的中国人是一个灾难。」因为他看到中国人在南洋群岛像猪仔一样，无知无识，自生自灭，而且随时会受到屠杀。我觉得，二十世纪的中国人比十九世纪的中国人，灾难更大。最使我们痛苦的是，一百年来，中国人的每一个盼望，几乎全部归于幻灭。来了一个盼望，以为中国会从此好起来，结果不但使我们失望，反而更坏。再来一个盼望，而又是一个幻灭，又是一个失望，又是一个更坏。一而再，再而三。民族固然是长远的，个人的生命却是有限。人生能有几个大的盼望？人生能有几个大的理想，经得起破灭？展望前途，到底是光明的？还是不光明的？真是一言难尽。四年前，我在纽约讲演，讲到感慨的地方，一个人站起来说：「你从台湾来，应该告诉我们希望，应该鼓舞我们民心，想不到你却打击我们。」一个人当然需要鼓励，问题是，鼓励起来之后怎么办？我从小就受到鼓励，五、六岁的时候，大人就对我说：「中国的前途就看你们这一代了！」我想我的责任太大，负担不起。后来我告诉我的儿子：「中国的前途就看你们这一代了！」现在，儿子又告诉孙子：「中国的前途就看你们这一代了！」一代复一代，一代何其多？到哪一代才能够好起来？　　在中国广大的大陆上，「反右」之后接着又来一个「文化大革命」，天翻地覆，自人类有历史以来，还没有遇到过这么大的一场人造浩劫，不仅是生命的损失，最大的损失是对人性的摧残，和对高贵品德的摧残。人如果离开了人性和高贵的品德，就跟禽兽毫无区别。十年浩劫，使许多人都成了禽兽。这样一个民族，品质堕落到这种地步，怎么能够站得起来？　　在马来西亚，华人占百分之三十几，有次我去博物馆参观，里面有马来文，有英文，就是没有华文。这不是说有华文就好，没有华文就不好，那是另外一个问题。这个现象一方面说明，马来人的心胸不够宽广，另一方面，也说明华人没有力量，没有地位，没有受到尊重。泰国的华人说：「我们掌握了泰国稻米的命脉。」不要自己安慰自己，一个法令下来，你什么都没有了。　　现在，大家谈论最多的是香港，任何一个国家，她的土地被外国抢走，都是一种羞耻。等到收复它的时候，就像失去的孩子一样，回到母亲的怀抱，双方都非常欢喜。各位都知道，法国将阿尔萨斯、洛林两个省割给德国的事情，当它们丧失的时候，是多么痛苦，它们回归的时候，又是多么快乐。可是我们的香港，一听说要回归祖国，立刻吓得魂飞魄散。这是怎么一回事？至于我们在台湾，有些台湾省籍的青年和有些外省籍的青年，主张台湾独立。想当年，三十年前，当台湾回归祖国的时候，大家高兴得如痴如狂，真是像一个迷路的孩子，回到母亲的怀抱一样。三十年之后，为什么产生了要离家出走的想法？赛浦路斯，一边是土耳其人，一边是希腊人，根本是两码子事；言语不一样，种族不一样，宗教不一样，什么都不一样，土耳其人可以这样做。而我们，同一个血统，同一个长相，同一个祖先，同一种文化，同一种文字，同一种语言，只不过住的地域不同而已，怎么会有这种现象？...

彭州乙烯项目相关链接

muzik — Thu, 01 May 2008 09:53:32 +0000

4月25日看到连岳在《 “我不是超人”:http://www.bullog.cn/blogs/lianyue/archives/130424.aspx 》里照登了一篇留言，于是知道此事。

# UPDATE:1st May,10:07 pm,下列链接中所有tianya blog的部分，均已失效。
# UPDATE:5th May, “五月四日散步相关链接”:#walk 。
# 6th May, “英语新闻”:#up2 .
# “8th May”:#up3 .

* “我们怎样自救”:http://blog.stnn.cc/StBlogPageMain/Efp_BlogLogView.aspx?cBlogLog=1002092926 ,六度和音@敏思
六度和音整理的此事件始末
* “彭州“毒龙”基地的180分钟”:http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=411839&PostID=13577272&idWriter=0&Key=0 *已失效*,mojie_lily@tianya blog
mojie_lily在收到短信后，亲赴现场，拍了一些相片，会见了当地的施工人员，与某现场技术工程师进行了亲切的交流。
* “为成都PX事告全川父老书”:http://harleyhwan.spaces.live.com/blog/cns%215D54A75E03209050%212702.entry ,赫羅娜夜未眠@live space
* “西门媚@tianya blog”:http://blog.tianya.cn/blogger/view_blog.asp?BlogName=ximenmei *已失效*
比较集中的收集了事件相关资料
** “转帖:与中石油彭州千万吨炼油厂环境评价联络人的通话”:http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=76998&PostID=13562243
* “kevinck@blogcn”:http://kevinck.blogcn.com/index.shtml
** “质疑彭州乙烯工程的评测”:http://kevinck.blogcn.com/diary,15458413.shtml
** “为什么要保卫成都？1″:http://kevinck.blogcn.com/diary,15457082.shtml , “2″:http://kevinck.blogcn.com/diary,15473325.shtml
* “小你@bullog”:http://www.bullog.cn/blogs/xiaonii/ , “小你@tianya blog”:http://xiaonii.tianyablog.com/blogger/view_blog.asp?BlogName=xiaonii *已失效*
** “转：彭州中石油80万吨/年乙烯工程的一些情况”:http://www.bullog.cn/blogs/xiaonii/archives/131371.aspx
** “一个成都人的彭州之行”:http://www.bullog.cn/blogs/xiaonii/archives/131548.aspx *已失效*
** “彭州事件的一点反省：我不是成都人”:http://xiaonii.tianyablog.com/blogger/view_blog.asp?BlogName=xiaonii *已失效*
* “宋石男@bullog”:http://www.bullog.cn/blogs/siyi/
** “关于彭州乙烯项目”:http://www.bullog.cn/blogs/siyi/archives/130896.aspx
** “关于彭州乙烯项目之“绝不收声””:http://www.bullog.cn/blogs/siyi/archives/131741.aspx
** “关于彭州乙烯项目之“望达人指点””:http://www.bullog.cn/blogs/siyi/archives/132297.aspx
** “关于彭州乙烯项目之“达人建议””:http://www.bullog.cn/blogs/siyi/archives/132413.aspx
* “冉云飞@sohoxiaobao”:http://www.sohoxiaobao.com/chinese/bbs/blog.php?id=74558
** “有血性的成都人起来”:http://www.sohoxiaobao.com/chinese/bbs/blog_view.php?id=980300
** “关于彭州巨毒项目的几点个人声明”:http://www.sohoxiaobao.com/chinese/bbs/blog_view.php?id=986216
* 其它
** “向成都的西门媚致敬”:http://www.bullog.cn/blogs/lianyue/archives/130922.aspx ,连岳@bullog

28日在 “小你@bullog”:http://www.bullog.cn/blogs/xiaonii/ 看到一篇文章里记录了正在传播中的两条短信，今天再去看，该文已尸骨无存。倒是又看到了文学化的版本： “请你去散步”:https://www.zuola.com/weblog/?p=1034 。

h3. 散步相关链接

* “以什麽理由参与成都“散步”？”:http://cn.reuters.com/article/columnistNews/idCNChina-1093520080504
路透, 长平专栏
* “北风等人的散步直播”:http://fanfou.com/wenyunchao/p.1 @fanfou
* “死党版的散步记录”:http://www.sohoxiaobao.com/chinese/bbs/blog_view.php?id=998587& @sohoxiaobao
* “我向我党表决心”:http://www.bullog.cn/blogs/luowenquan/ @bullog
** “成都散步照片”:http://www.bullog.cn/blogs/luowenquan/archives/133968.aspx
** “五四散步记录”:http://www.bullog.cn/blogs/luowenquan/archives/133923.aspx
* ” [实况录像]–5.4成都九眼桥望江楼集体散步反对彭州石化项目”:http://www.bullog.cn/blogs/lichao/archives/134010.aspx @bullog

h3. 英文内容

* “On the Pengzhou ethylene project”:http://chinablogshare.blogspot.com/2008/04/on-pengzhou-ethylene-project.html
* “Chengdu people walk to express environmental concerns”:http://www.chinadaily.com.cn/china/2008-05/06/content_6662940.htm
China Daily:About 200 people here in the capital of Sichuan province held a “group walk” on Sunday afternoon to express their concerns over the environmental impact the construction of two plants may have on their city.
* “200 demonstrate against chemical plant in China”:http://news.postbulletin.com/newsmanager/templates/localnews_story.asp?a=340956&z=7
“more news stories for pengzhou ethylene”:http://news.search.yahoo.com/search/news;_ylt=A9j8euyNqB9IiU8B7TLQtDMD;_ylu=X3oDMTBhNjRqazhxBHNlYwNzZWFyY2g-?p=pengzhou+ethylene&c=&ei=UTF-8&fr2=tab-web&fr=flo2&x=wrt

h3. 8th,May

* “化工：成都的危险拐点？”:http://www.baibanbao.net/?p=1524 ,据说是某报未获刊发的相关报道
* “彭州石化民间质疑”:http://www.bullog.cn/blogs/siyi/archives/134745.aspx ,据说是南都的稿件

Tags: 彭州乙烯

成都，祝你好运掰指头大略一数，我在成都呆过3年另7个月-(暑假*3+寒假*4)+八个月，权当是整四年罢。但我对成都并无太多了解，除开东苑夏日晚间6块一扎的啤酒，除开新村上行天桥下十三块一人的自助火锅。这样程度的接触，注定了我对成都并无太多感情。但我还是要祝你好运，我也只能祝你好运。因为，关于彭州的事情，看了那么多帖子，我还是不能明辨是非——当然，这四个字在任何时候都是最困难的事。唯一能够确认的只是，douban和tianya上的相关讨论很快就失踪了。下午5点才看过的，西门媚、艾伦de普通读物这两个位于tianya的 blog上关于此事的文章，晚上10点已经全部消失。至于小你@tianyablog,则直接就“该BLOG暂且不能访问”了。这真令人难堪。 Tags: 彭州乙烯...
5.12地震相关链接 h3. 目录 # “寻亲,报平安”:#contact 寻找灾区的挚爱亲朋。 # “传递灾区消息的bloggers”:#bloggers 韩寒、宋石男、周曙光等人各各赶赴灾区，并不时在blog里传递现场状况，及灾民比较迫切的需要。 # “译言关于地震援助知识的紧急翻译项目”:#yeeyan...
别了，谷歌壮士断腕，义无再辱 from 阮一峰的网络日志三言二拍：Google退出中国 from 对牛乱弹琴 | Playin’ with IT...